2023 年度全区高校廉洁教育系列活动获奖作品（三）
清廉辞
二等奖：桂林学院 郭忠实、张智嘉、郭裕冰
莲者，花也。多生浅水中，茎肥叶大透芬芳之气。根生污泥，叶浮绿水。莲花圣洁，虽生淤水之中，然格调不入，犹发娇艳。洁清致高，与人洁清，适以兰奉其师长，以咏其才也。莲花祥贵，因其好而不媚，予人无凭。莲于未发时，先峻涩而后惊艳，同牡丹祥光，故。尚富贵也。然至大者，莲花音同廉，更尚清廉。恰如诗中言，仕官当为廉吏，然亦有能守洁者，盖亦何能为也。盖古之清官，岂有环扣不佩青莲乎。古今不知有多少墨客骚人以此为文，区区小子，躬逢民族复兴之盛世，敢逞不才，草此拙文，以显青莲之廉。
古者云：“出淤泥而不染，濯涟而不妖。”次足，静观池中之莲。循然净，施及无穷。无美不外丽，无浓染香也，而豪叶贵雅。虽在泥涂之中，纤尘不染多，空落大方。婉立清池不媚事，不为风动随世浊。噫吁兮！一卷清廉法，半部为官史。清廉吏，因公俭而留青史：赃秽者，因贪欲而遗万年。故廉于国，其大者也，其廉，可以为大，不廉则为恶，致不能意之所致也。
“廉”与“莲”音，人常谓之“清”，茂叔独爱莲，而民亦独爱清廉，是故，吾益喜甚慕之也。夫廉，德也，更为文明也。言之廉者，则思斗雪而开，冰清玉洁，而念洁白无瑕。诚然，自古廉平而公，万古流芳；素朽而污，遗恶万载。不思洁，亦无廉。爱念之云，时潮流之俗，人能以贵才离世异，去身正之道。廉之至也，政之掩于文也。人皓如阔大者，不论贞观之治，犹乾隆盛世也。纵观民族千年史而思，上知天人之事，并折廉政以和，况今同创，共图文明先河之先进。
古来皆以廉为清风。若病之治病者，则廉何为？有言，廉乃一株，万木落冬，犹桥翠。或云：廉为一云，凝而为冰。或言，廉乃苦藤之果。亦有以廉时与莲花通者，道德之升华也。思凡人之心，有廉异义，涵味皆同。
廉无终序，公卿以逞其欲，移之公帑、受赂。官之贪欲，实为国家之哀戚。夫为父母官者，若非不廉洁俭公，反而取民血汗，其等之行为也，留后人何为？但使败事为厉，岂不为使污于子心而烦蒂耳！廉能入习，贯行于事中，使廉心无恒也。廉之事，必于思议，但节毕设则利廉程，而腐时降最卑则。其行习贯，或习事则易生，或有心而行求利者，或有至则欲利处，或不为利，而有德高者，乃真吏也。公私是非，事度决，则难败而制之。廉重力行。不论祸福之宜，犹戊子公民一切，对腐索平耗之方与排闷之所为全世也。体廉先作腐事为默，犹以诽谤为抵，皆纵翕如之廉自修。国论难于近期，而好察于国中，以击腐方而强为执政之志，其意甚远，以行方可劝之力，修身必过也。中世之门，则又宜传承廉之质，不须弘略广志，政令自顺通和。彼赃吏何为贪，枉则枉法，盖一时欲为一爪蔽目，货诱心于下，此惨痛不可救，依其清令民望，亦一失也。是失之于小而未深察于廉，无策于蒂而本焉。故当再生其种，使之渐长木。若我有廉心之乱，则肴废不动；若我有廉心，亦不与腐朽滋生；有廉心，则无顾玩好矣。
民亦独实好诚，官亦独清好廉。孟子云：“为民贵，社稷次之，君为轻。”廉字二者为之，道德之声以为人请命之义。官为民者，其行为众下所视，既其仪表，又是所效物，廉不宜左右，布于政令。《论语》云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”政令流而专，共度安则，共创定息尔。
渠中徒我言，校园为小功。于此甚交，虽欲有所宽。山不辞恶土，方能为其高；河不择细流，方能为其大。或宥其福矣。初，帝破王郎入邯郸，检前朝文多见媚王郎而诟之甚谋诛其文书。秀不从臣谏，悉责其炬，曰：“若追北必动人矣，至于死敌；若宽之，则敌友我矣。”体学者为职之至贤。孔子尝言不怿问，不耻上卑，学士愧于己者。乘己之不问，则仅不知其人。每学必立己者，则皆有差，而身为八桂青年，汝平允至公。公道不正，私欲得容仁，不正于事。人不有私爱，难逃者来。如尔为弟子会之官，公录之？只为我先小廉体。弟子毕，今国方立廉。苟有贪物败之风兴，可自起讦为阻，廉教自学校始。训曰：凡人长进步，成功皆未尝开“廉”之字。谨盖迩，从小诸己，从吾诸己，令廉深入人人之心，则廉从我诸。
布衣总理，为中国之崛起，高山仰止；革命先驱，为人民而请命，沥血呕心；抱雨焦桐，克己奉公，甘为国家献身。几多清廉之吏，数不胜数。以清廉治仕，方能无愧公仆本色。及其进也，世之人无不有，廉者不多，小利不为，以财为民害，而蛮夷多辱焉。最出者：为官去贪，贪下者惊，几何千万亿哉？彼则抚恤血汗之金，贪官若得，安则理哉？如是言，吾钦其澹如此！廉如清风，常如山色，如贪药之食鬼也。官立公仆志，从政最贵爱民心。清官非所求报也，但为民与国用。贪多则失多，贪者虽为之不足。
清官素为人所称，污吏骂。大弘清厥德，立廉平乡正，公道无私，不谋私，清白之神。勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。惟廉者能约己而爱人，贪者必臞人以肥己。质本洁至洁，强于污陷沟壑。则有不从中晓其意者乎？君能为廉乎？汝岂知廉意？汝能自今初廉？
予之以爱莲，是为其廉不顾其美恶更不觉意，莲之高洁而不污。莲者，不拘世俗，痴于洁己，自然不媚之贵。此是吾爱莲之故。莲为心之廉！待将廉花闻于世。廉为美语，春来一荡，廉为新乐，响和祥光。清廉无美草，清廉无泉涧，更滋人之善心。故，清廉有清，则天下无欲矣；公正有诚，则天下大同矣。